笔下生花的小说 - 第1071章 接触 與其媚於奧 形單影隻 讀書-p3
小說-劍卒過河-剑卒过河
第1071章 接触 粘花惹草 得及遊絲百尺長
到了於今，和出家人的交戰對他以來早已變的匹配鬆弛，另行不像事先那麼還需求在戰爭中去諳習，去事宜，去試跳，貢獻在手，讓整都變的有跡可循下牀。
季眼在那邊？不需看圖，只需沿坦途作用的糾尋作古即或，婁小乙破滅趑趄，今昔也謬講策略偷奸取巧的期間，先上手爲強在此間雖真諦。
這是四顆衛星的能力，也是太谷己命脈的反饋，糾纏在了共總，就把太谷界域差異爲四個季候天差地別的內地。
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神速航行，他知底敵不致於就比他慢，爲能來此間的誰又不會長空瞬移？
飛劍如歷程，雄壯，萬道劍光在失之空洞中爆出出光彩耀目的光餅！成功一條長達沉的劍氣長龍！
每旅劍光，都在他不衰佛力下顯法！競相代序，互爲磨，就等價來些微道劍光，他就有數碼顯法針鋒相對，再者都休想瞄準，無需節制，飛劍着處，就有法力顯跡！
是個劍修！弘光神靈對如斯的挑戰者是大悲大喜！
四我已聯繫好，是因爲各式平地風波的縟，也萬不得已擬訂一番圓的兵法，於是衝道門錨固的吃得來，視爲自身壓抑，苦鬥在祥和的武鬥開始後尋求和其餘人的配合，從這幾許上去看，和佛教的政策有異途同歸之妙。
目注劍光，玄教傳佈，託事顯法！
四集體久已交流好，由於各類情景的縱橫交錯，也無奈制定一度完整的戰略，就此基於道門恆的民俗，即使己表現，死命在談得來的抗爭竣工後營和其他人的匹配，從這少量上看，和空門的機關有同工異曲之妙。
沒人來侵擾，就這麼樣盤坐自問，服食心力，他從前的現象修持已完美往摯七寸推了，在成嬰遺憾二一輩子的時分裡能就這幾許，也是屬於窘迫的檔次。
而他婁小乙，就遠在劍氣沿河的終端，尤如一番牧劍人！
他發源華嚴宗，是全國浩繁佛教支行中間傳雖不廣，但位敬服的一期佛派別，其本宗真諦不怕‘十玄教’和‘六相圓融’
……弘光高僧也在往前搶！繼承瞬移，陸續定勢，奪取微薄大好時機！他很自傲，但滿懷信心卻不對概略，這是一度護佛神龐大的源自。
他歡樂狙擊！也愷這麼的酣嬉淋漓！畏首畏尾！
目注劍光，道教漂流，託事顯法！
季眼在豈？不需看圖，只需挨康莊大道成效的交融尋疇昔即是，婁小乙無首鼠兩端，現如今也錯處講兵書弄虛作假的當兒，先右邊爲強在此即使謬論。
莫古真君一揖，“這樣，太谷之事就託人情諸君了！千條萬條，生命核心！不帶季眼，相差無羈！時期利弊，在大自然無常中又實屬哪門子？可能數千年日後再改過遷善，道家空門對一年四季的情態又本末倒置死灰復燃也或是？”
每聯手劍光，都在他深重佛力下顯法！彼此緣由，彼此煙退雲斂，就當來有點道劍光，他就有粗顯法相對，還要都必須對準，別駕馭，飛劍着處，就有福音顯跡！
驚的是，劍修兇險，這是一場陰陽戰！很難讓敵方四大皆空，那些難纏的瘋子秋後也會讓敵悲慼，他要有付出充足油價的生理人有千算！
然悄然恭候，新月後忽抱有覺，齊天的火牆內似有那種變化產生，領略是季眼成-熟，衝攝取了，因此把身一縱，共同撞進石壁，滅絕不見！
婁小乙復踐踏了旅程，四個維修點，他分到的是春冬，關於對手是誰，完備茫然，也沒得問！
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弘光着重的是託事顯法生解門，偏差沒元氣練習別門，可在華嚴宗中，一門要則十門暢，棄取云爾。
四村辦已經交流好，由各族狀況的錯綜複雜，也遠水解不了近渴取消一度完好無恙的兵書，是以臆斷道家屢屢的習慣，縱令自各兒闡述，盡心盡力在友善的抗暴收後物色和另人的協作，從這幾許上來看，和禪宗的計謀有異曲同工之妙。
他先睹爲快偷襲！也篤愛如此的酣嬉淋漓！肆無忌憚！
全天後，來到一處丘底布告欄下，此幸虧年冬的修車點，沉靜盤坐，界線一派嘈雜。
元嬰堆修爲鬥勁簡易，難在真君那一步；但他的嬰我就有四個小關鍵，亦然作繭自縛的。
劍光驟襲下，弘光一絲一毫穩定！
全天後，來一處丘底營壘下，此幸虧稔冬的取景點，默默無語盤坐，四周一派靜靜。
在親切擋牆處是泯沒村戶的，這是數千秋萬代下來交卷的風俗人情，在這修真圈子，阿斗們也唯其如此三合會正規，近似即或再錯亂單獨的廝。
絕對出家人們的話，僧侶們即將灑脫得多，這是數十個年代積存下的相信，她們也低位略略使命在肩的感應，和知恥後勇的出家人們心境完完全全兩樣。
……弘光頭陀也在往前搶！一口氣瞬移，蟬聯定位，奪取微薄商機！他很自傲，但自傲卻錯粗略，這是一下護佛神人強的源自。
云云冷寂俟，元月後忽擁有覺，高的崖壁內似有那種變卦生，亮是季眼成-熟，醇美擷取了，因此把身一縱，協辦撞進公開牆，泯滅少！
分成再就是具足應有門，因陀髮網境域門，心腹隱顯俱成門、很小相容安立門，十世隔法異成門，諸藏純雜具德門，一多相容各別門，諸法相即自在門，唯心論轉善成門，託事顯法生解門。
到了現今，和出家人的交鋒對他的話曾經變的不爲已甚容易，重複不像有言在先那麼還要求在作戰中去嫺熟，去適應，去試行，道場在手，讓竭都變的有跡可循羣起。
弘光主要的是託事顯法生解門，病沒肥力研讀別的門，不過在華嚴宗中，一門簡章十門暢，擇罷了。
目注劍光，道教宣傳，託事顯法！
這是四顆氣象衛星的力量，亦然太谷己翅脈的反響，困惑在了合，就把太谷界域差距爲四個噴迥然不同的沂。
迅速航行，他未卜先知對手未必就比他慢，蓋能來此處的誰又不會上空瞬移？
這是四顆類木行星的功效，也是太谷自我橈動脈的響應，糾纏在了合辦，就把太谷界域判別爲四個季節物是人非的次大陸。
託事顯法生解門，隨託一事爲彰顯通事法皆互動起因。禪宗亦然由此異樣事項自我標榜爲異樣竅門，而各別的方法都映現了協辦的福音，使人暴發正解。
飛劍坊鑣天塹，磅礴，萬道劍光在空疏中不打自招出璀璨奪目的光柱！朝秦暮楚一條永千里的劍氣長龍！
華嚴宗和尚的工力尺寸，就在十道教和六相扎堆兒的匹上！各習船長，不約而同！
四本人業經商量好，出於各式變動的千絲萬縷，也不得已制定一期整個的戰術，因故遵照壇平素的吃得來，即若自身致以，盡力而爲在他人的鬥爭一了百了後探尋和另人的反對，從這少數上看，和佛的謀略有如出一轍之妙。
是個劍修！弘光神對這般的對方是悲喜！
驚的是，劍修蠻橫，這是一場陰陽戰！很難讓敵手畏葸不前，那些難纏的神經病初時也會讓敵手熬心，他要有交足藥價的心緒未雨綢繆！
到了現在時，和僧人的角逐對他來說一經變的哀而不傷清閒自在，再次不像頭裡這樣還須要在殺中去熟稔，去事宜，去品嚐，佛事在手，讓周都變的有跡可循起頭。
長行，渡鷗，瀟瀟子，單耳……比佛門好一些，四耳穴除卻長行，外三人都是門源外域的壇強者，大過旗者短少四人，但龍門派對峙自個兒本派起碼供給一期修士避開內部，這是做主子的止。
長行，渡鷗，瀟瀟子，單耳……比佛教好小半，四耳穴不外乎長行，外三人都是來源異國的道家強者，謬外路者缺失四人，然龍門派堅持本人本派最少需求一期大主教到場中間，這是做東道主的邊。
季眼在哪裡？不需看圖，只需沿正途功力的困惑尋昔就，婁小乙遠非猶疑，今也訛講戰略耍花槍的下，先幫手爲強在此特別是真諦。
沒人來打擾，就這般盤坐捫心自省，服食頭腦，他於今的處境修爲業經熊熊往臨七寸推了，在成嬰缺憾二一生的時代裡能做起這或多或少，亦然屬於不上不落的層次。
絡續瞬移十數次後，深感出入季眼就一衣帶水，再一現身，還沒探望季眼，眥中，多元的飛劍仍舊劈臉劈來！
喜的是，這成議會是場化解的鹿死誰手！即使他能打下敵，蓋工夫短短，將在其餘戰地來勢給伴兒們牽動以多打少的春暉，不畏告成的半拉！
喜的是，這穩操勝券會是場緩兵之計的戰爭！倘使他能攻破敵手，由於工夫短暫，將在其他沙場勢給同夥們帶回以多打少的春暉，縱使奏效的半數！
急航空，他寬解敵方不致於就比他慢，因能來這邊的誰又決不會空間瞬移？
元嬰堆修持於手到擒拿，難在真君那一步；但他的嬰我就有四個小關，亦然自找的。
這過錯偷營，而是楚楚靜立的搶位，供給僞飾影蹤！
到了今昔，和僧尼的交鋒對他的話就變的貼切逍遙自在，另行不像以前那麼還要求在交戰中去熟稔，去合適，去躍躍欲試，功績在手，讓掃數都變的有跡可循初始。
託事，所託何來？當然縱使多樣的劍光！
託事顯法生解門，隨託一事以彰顯統統事法皆彼此起因。空門亦然堵住異事情諞爲歧章程，而區別的法子都表示了同步的福音，使人有正解。
季眼在何在？不需看圖，只需沿着陽關道能量的鬱結尋往年縱然，婁小乙未嘗夷由，現下也大過講戰略作假的工夫，先辦爲強在此間硬是謬誤。
在親近岸壁處是未曾居家的，這是數千古下成就的傳統，在本條修真世，庸人們也只能國務委員會例行，恍如縱然再好好兒僅僅的貨色。
華嚴宗出家人的氣力天壤，就在十道教和六相團結一致的般配上！各習艦長，殊途同歸！
季眼在豈？不需看圖，只需沿陽關道意義的鬱結尋赴儘管，婁小乙低動搖，如今也病講兵書偷奸耍滑的時辰，先下手爲強在此處縱令謬論。
自成嬰此後，他多數歲時宛如都是在和沙門們酬應，也斬殺了過多的佛徒弟，愈發是在和外航一戰後，對佛門的探詢可謂是騎車了一度新的踏步！
弘光任重而道遠的是託事顯法生解門，訛沒精力旁聽別門，但在華嚴宗中，一門公則十門暢，取捨而已。
四片面久已維繫好，由各式處境的紛繁，也沒法擬訂一個完好無損的戰略，因此依據壇屢屢的習，儘管自各兒表述，玩命在自己的龍爭虎鬥掃尾後物色和其他人的兼容，從這一絲上來看，和佛的謀有異途同歸之妙。